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与此同时,已经听完妻子告知的周包荒,换了整理了身上襕衫,拿着一张名帖,便奔向州衙而去。
名帖即为古代出门拜访必须之物,比照天朝名片,则更为必需品。其最低可追溯至宗周,因初为木椟、竹片所制,故有名“名刺”、“名谒”、“名柬”等等。
曾有成语“遍谈百刺”便是形容此物盛壮,哪怕到了明清时代,此物依旧盛行。
一般上面皆会写着,个人名讳,以及籍贯,落尾则写“拜上”、“再拜”等诸如此类之言。
州衙位于城廓正中,坐北朝南,前署正对横街,横街一路直通大南门,面前有十字通衢大道。
县衙一如古制,以州城中轴线而建,前署大门面对横街,坐南朝北,横街直通州衙大门与大南门。
州衙前署则砌以,青砖石板雕刻祥云瑞兽的“壁照”。
壁照为古之建筑特有,传闻壁照乃古人为冲煞而设,古时称“罘罳”。
照壁东西建有两座亭式建筑,这便是太祖高皇帝,所倡立的两个小亭,谓“旌善亭”与“申明亭”。
“申明亭”乃明教化,惩莠显恶之用。
故申明亭悬挂木制牌匾,称“板榜”,由衙门定期公布本地坏人、坏事以及如何惩处的决定。
周有栅栏阻隔,使观者可望而不可入,以防歹人擦去自己榜上丑名。
上黑榜之人,须接受相邻百姓,以及里、甲等管制、教育与监督。
若改恶从善,三年无再犯,方可由乡里申报、衙门验实,在其名下注“改行”;六年无犯,始除其名。
如三年内无再犯,且有善事可称者,则可将功赎罪,除去恶名。
至于旌善亭,则与申明亭之作用,却恰恰相反,旌善亭内悬挂红榜,专门用来表颂本地如孝悌、救急难、助婚丧、解纷息讼、化盗为良、赈饥施药、修桥铺路、施棺木葬无主之骸、拾遗金而不取等好人好事。
以期教育百姓趋善避恶之用。
周包荒缓步步入州衙,府衙差役当即上前拦下:“周茂才来衙门作甚?”
周启东拱手行礼:“烦劳上下通禀大老爷,学生有事需谒见州牧!”随后递上名帖。
衙役接过名帖,也没有多说话,而是将周包荒前进大门内檐避阳,免得因为毒日中暑。
随后趋步飞跃告别周启东,飞步从州衙大门而入。
州衙大门,其左右沿门侧呈斜线分列两道30度角的墙体,形成一个“八”字,故而百姓俗称八字墙。
俗语云:“衙门八字朝南开,有理无钱莫进来。”
进入八字衙门,门内建有一座高耸鼓楼,又称谯楼、更楼,楼上设有更鼓,专以报时之用。
步行越过鼓楼,迎面耸立着衙署第二重门——仪门。
仪门青墙灰瓦,乌梁朱门,上有狮首门环和黄铜大钉,显得非常威严庄重。
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