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读 曲 杂 录（第1页）

一　《新刻出像音注花栏裴度香山还带记》

明　金陵　富春堂刊本

《还带记》不知作者姓名，富春堂本。卷前题着“豫人谢氏敬所校”，撰者当然不会是谢敬所的。全剧凡五十一“折”，叙唐裴度因还了犀玉带，得为宰相事。裴度字中立，家居闻喜。妻刘一娘甚知妇道。惟她弟刘二郎却常来嘲笑他屡举不中，终身贫苦。度置之不理。同县有恶霸张宗一，广有财产，人皆畏敬，只有里人周方正守正不阿，常去规谏他。宗一心中大忿，屡思陷害。一日，设了一计，见方走过，请他入门闲坐。言语之间，起了冲突。遂自行打毁门扇，说是他率领十余人打毁了的，扭他见官。邻里也诬证是方正打毁的。方正力辨，但被屈打成招，下于狱中。方正只有一女，寡居在家。她日去送饭，父女相对，无法可想。一日，她在街头啼哭，惊动了正在宴会的邹尚书与彭、宪二侍郎。他们叫她进去，问明了始末，很可怜她，便解下一条玉带，两条犀带，命她馈送当道，救父出狱。她取了带到香山寺中祷告菩萨荫庇。裴度恰好也在寺中闲玩。他见妇人去后，遗下玉带一条，犀带二条。追去还她，她已去远。便持了三带归去，欲待第二天再来还她。他回家与夫人说起。夫人也力劝他还带。她失了带，一夜无眠，自怨自艾。裴度清晨便到寺中等她。不久，她果然来了。度问明原委，便将三带送还了她。她千恩万谢而去。但推官孔昭，清名久著，她无法送带为赂。她见了孔夫人，夫人教她纳带取赎，她父亲果然得以出狱。父女二人，感度还带之恩，同去拜谢。度前者曾被相命的相过，说他之相，注定要饿死。但自还带之后，庭生灵芝九基，上帝改注他福禄双全。刘二郎闻知此事，暗暗好笑，见财不取，真是呆子。恰好裴旺持了两件旧衣，到刘二郎处当钱，因裴度要赴考，无钱动身。二郎却将二衣没了，勒彀旧帐。旺不得已，只好另外摆布着钱，送了主人动身。裴度上京考试，中了第一名，就除御史之职。他写封家书，请乡里买卖人带了回去。刘一娘自丈夫去后，在家甚是清苦，周方正之女却常送米肉与她。这时闻她丈夫得官，心中大喜，便请刘二郎伴送她赴京。二郎至此，遂易倨傲而为谨慎小心了。他们与度同居在京。不久，淮西吴元济作乱。官兵围攻，四年不克。庭议时，裴度力主征讨。皇帝便拜度为门下侍郎，同平章事，兼彰义节度使，领兵十万，征讨淮西。宰相李逢吉本主和议，见度统兵赴战，心中不悦，便差人暗杀刘氏姊弟二人，以乱度心。被他们发觉，连夜逃出城。刺客急追而去。幸有裴旺夫妇代死，刘氏方得逃脱虎口。中途遇见周方正父女，遂同居于农村中暂避。这里李逢吉却故意使客将这恶耗通知了裴度。度心中悲戚，望空祭奠一番。这客回时，途逢刘氏遣他们至度军的周方正与刘二郎，他又编了裴度已被贼人杀死的大谎。二郎闻知此耗，不别而去，不顾姊姊、周方正自去回报。刘氏闻之，哀痛不已。这里，裴度与吴元济大战，生擒了他，凯旋回朝。却说当度生辰之时，刘氏备办菲仪，正在祭奠，周方正忽喜容满脸的自外而回。原来他已打听到裴度得胜回朝的消息。刘氏遂收拾了祭席，脱了孝服。方正先去军前，说知原委。度知其妻未死，心中大喜。即着人送夫人回去。度至朝，奉旨将吴元济杀戮于市，裴度则爵晋国公，入知政事。但度上表，力乞归休。皇帝允之。刘二郎见姊夫又富贵归来，复到姊姊家中趋附。度安享富贵数十年，皆自还带的一件功德上得来。

二　《新刻出像音注薛仁贵跨海征东白袍记》

明　金陵　富春堂刊本

《白袍记》凡四十六“折”，无作者姓名，文字极为古拙，仅能勉强成文而已。一望可知其为出于民间的才人之手，或竟系出于剧团中人之手也难说。剧中人物，以薛仁贵为忠臣，而叙其跨海征东的一件大事，正与《说唐征东传》所载者相同。“昔日唐朝李世民，梦中忽遇白衣人。栽花种柳秦叔保，好打三鞭鄂国公”，这四句“提纲”的下场诗，已略可见全剧的大概。薛仁贵，绛州龙门县人，娶柳金定为妻。他有文武之才，只是遭时不遇，贫困在家。有结义兄弟十人，各自散去安生。这时，伯济国伯涯太子命昌黑飞献三般宝贝给唐朝，免动干戈。他经过高丽国中，这三般宝贝，皆为高丽的红袍抹利支葛苏文所夺取。葛苏文正欲与唐朝寻仇，无递书之人，便借了昌黑飞的脸，刺字在上道：“再三上伏小秦王，来年八月叛唐邦。生擒叔保交战马，活擒敬德祭刀枪。若是投降来拱伏，免我亲身下战场。若道半声言不肯，唐朝改作放牛场。”昌黑飞飞报唐朝。李世民一见他脸上所刺之字，大为震怒，立意要征高丽。并对群臣说，昨夜，他梦见与红袍的人交战被陷，幸有一白袍将救了他。他问白袍将家住在那里。此人答道：他家住夅字绕三绕，三枪点三点。白蛇拦住午门。徐茂公详道：此人必定住在绛州。便命绛州守将张士贵，招军买马，寻访白袍将。在殿上，秦叔保与胡敬德争为元帅。叔保因举鼎吐血，不能保驾前去。张士贵奉旨招军，无人可用，心中甚闷。薛仁贵穿了白袍来投军。士贵见他武艺甚高，又穿白袍，应了世民之梦，恐将来攻辽有功，夺了他的权柄，便打了他二十板，赶他出去。恰好程咬金运粮经过，便亲自带他去见张士贵。中途遇虎，仁贵竟擒捉住它。咬金大为惊伏。他见了士贵，力荐仁贵。士贵无法，只好收了他为马头军。这时，混天董达作乱，士贵就着薛仁贵去收伏他。董达战败，献上三般宝贝求宥，但仁贵杀了他，留下宝贝自用。这里秦叔保病势沈重，唐皇自去看他。叔保设计，荐了他孩子秦怀玉随征。张士贵带了军兵见驾。唐皇命他摆阵。摆得好的，封他为开路总管，摆得不好，责他罢职。士贵便命薛仁贵去摆阵。仁贵摆了龙门阵。士贵冒认为他自己摆的。但为胡敬德所吓破。唐皇便命他为拦路总管，薛仁贵为左部先锋。敬德又命士贵去做篇《平辽论》来。士贵愤愤不平，恨煞敬德。他那里会做什么论，结果又是士贵冒了仁贵所做的交上。唐皇大喜，封他为三十六路都总管，二十四路都先锋。敬德依然不信是他做的。他要士贵想出一个过海漫天计，上不观天，下不见水，平平过去之计。士贵无法可想，仍去问仁贵。仁贵又献一计道：要五丈海舡，连环环在上面，装做百花亭，茶房，酒店的样子，且栽着杨柳。信炮三声，平平过去。敬德问士贵道：这计还有师父么？士贵道：“不敢，没有师父。”依了这计，将唐皇骗了上船。但海浪甚大，唐皇不安。仁贵又代士贵设计，要唐皇写“免朝”二字，抛入海中，龙王便不来朝。果然，海水便平静下来。但葛苏文又拦在海岸，不准唐兵上岸。仁贵穿着白袍，奋战而前，方得杀退苏文，过了海关。又用仁贵之计，取了凤凰城，为唐皇驻军之所。唐皇要取天山。薛仁贵便奋起神勇，三箭定了天山。但这些功绩，俱为张士贵所冒去。他枉有功勋，不能加赏。一日唐皇命敬德前去赏军。士贵着忙，急急遣仁贵往二十里外喂马，而以无用的薛延陀冒着仁贵，敬德竟被骗瞒过去。仁贵慨叹自己的功勋为张士贵所埋没。但当他亲近的一个结义的兄弟大为不平，要和他同去见国公胡敬德说明时，他又不肯。他的兄弟强他前去。正要告状，恰好冲见士贵，连忙逃走。敬德恐怕有功没赏，便扮为小军，前后密探。仁贵愁闷，正在月下自言自叹。被敬德窃听，出来抱住他，要带他去请功。仁贵却挣扎脱了逃去。敬德扯了士贵到唐皇面前理论。士贵说，白袍将见在。便命叫了薛延陀。但敬德知道他并不是昨夜月下自叹的汉子。士贵知道这事有些难处，便向唐皇告病三日。徐茂公算定当日正午，唐皇可见真白袍将。但被秦怀玉身穿孝服，杀进围城所掩。这时，秦叔保已死，他母亲命他去投军立功，故此冲围而去。辽兵火急讨战，士贵又在告病。敬德便亲自出马与葛苏文对阵。苏文让敬德打了三鞭，并不受伤，敬德又惊而退。皇叔大忿，自行出马，却为红袍将葛苏文射倒，险些被擒。亏得白袍将追上，杀退了苏文，救了皇叔。皇叔命他背了去请功。他们到了凤凰山，仁贵怕见本管，先逃回去。皇叔见了唐皇，说起为仁贵所救的事后，便倒地而死。葛苏文气焰大盛，杀得唐军夺路而奔，各不相顾。苏文紧追在唐皇之后，声声叫他投降。唐皇只是没命的奔逃，一时陷在河中淤泥之内，无法逃走。他叫道：“有人救得唐天子，锦绣江山均半分。”恰好仁贵飞奔的追过去，救驾出险。葛苏文战他不过，逃入海中，原来是一条龙。士贵闻知此耗大惊，连忙叫薛延陀命仁贵到天山谷口肃清余党，却用火烧谷，将他烧死在内。但他却为太白金星所救。士贵计无所施，遂为唐皇所杀。仁贵则计功论赏，衣锦回家。

三　《新刻出像音注刘汉卿白蛇记》

明　金陵　富春堂刊本

《白蛇记》凡三十六出，郑国轩撰。国轩身世爵里俱未知。富春堂本《白蛇记》题：“浙郡逸士郑国轩编集，书林子弟朱少斋校正。”朱少斋无甚重要，国轩则为此戏“编集”之人。或原有旧本，他仅居“编集”的地位也不一定。他自题“浙郡逸士”，则当为浙人而久困科场，未能一第者。《白蛇记》叙的是：成都、南阳县人刘相，字汉卿，娶妻王氏，有子廷珍，女玉容，弟汉贵，并有继母在堂。汉卿学高才富，甚为同侪秀才们所钦佩。但他的继母张氏颇不贤淑。大叔想挑唆陷害汉卿。诸友约汉卿赴科场，大叔却去张氏面前教唆他几句，不让汉卿赴选，留他在家，设计害他。他与张氏商妥，要叫他到南庄收取帐目。又到街坊上，请个银匠来，做一百两假银子，要交他到徐州做买卖，要叫他因使用假银罪及充军。汉卿正收拾了行李，要别张氏登程，她却将一片大道德压住他，叫他去取租，不要赴选。汉卿不得已而从之。东海龙王的儿子三太子因骑龙戏浪，淹死良民三千余口，上帝便将他谪贬人间，化为白蛇，往洪山渡口深藏。这白蛇时出窃盗农夫的饭吃，为农夫所捕。汉卿到了南庄，因荒年，只讨了十两白银而归。夜梦一个白衣童子，说他有难，交汉卿救他。汉卿见农夫们捕住了一条白蛇在打，想起了夜梦，便要买它放生。农夫故意的刁难他。他便用白银十两，才得买成。他遂将这蛇放走了。回家后，因此事甚为他继母张氏所责备。张氏乘机要他去做买卖，汉卿又不得已而从之。她仅许他独自前去，且立地逼他即行。所付给的百两银子，却是假的。汉卿毫不知觉。他到了徐州，投到牙行周牙官处贩货。他们发见他所用的是假银子，便拖他当官。汉卿说起此银系继母付与，自己并不知情的事。徐州太守甚为贤明，判他无罪，但将假银入官，货物还原主。汉卿还求得假银二十两，回家为证。这时，张氏在家，以为汉卿必定事犯经官，重遭刑宪。不料他却安然归来。这使她不免吃了一惊。汉卿对她诉及假银之事，她与大叔串通，硬说所付的并非假银，并要以大叔为证，告他不孝之罪。汉卿无奈，只得扯了一谎，说货物见在船上。走出门去，便欲投河而死。他先到书塾中要见儿子一面。但他的弟弟汉贵，虽为后母所生，却甚明理。他见哥哥悲愤难堪，要借款来代他赔母。汉卿谢之，引了自己的孩子廷珍到河边，嘱咐一番，便投水而死。却为龙宫太子吩咐巡海夜叉救住了他。这里廷珍为了受父之嘱，要侍奉母亲之故，只好啼哭着归家，见母说明此事。他们正在哀哭之时，张氏闻知，反说投江是假的，要吞了全部家产，赶了他们出去。亏得汉贵力劝，方才许他们住到南庄，耕种为生。且说救汉卿的龙宫太子，即系汉卿买放的白蛇。他送了夜明珠一个，虾须帘一副，珊瑚树一根给汉卿，叫他上京献宝，必可得官。汉卿将宝献给秦始皇，官封总管。但虽忆家，却不敢归。不知这时，家中又生了一场绝大风波。汉贵买了绵布数匹，上南庄送给嫂嫂。嫂嫂杀鸡供餐。鸡血滴在他衣上。他便脱衣而去，中途为士卒捉去建造长城。张氏见子不归，到南庄去找。寻出血衣，硬派为长媳谋杀。她只好当官屈招，与女一同下监，只留其子送饭。汉卿奉命监造长城，与弟相逢。工程告成，兄弟同归。而家里的张氏，却又叫家丁旺保去杀廷珍。旺保诉知廷珍。他到狱中通知母亲一声，便上京告状。中途遇见荣归的父叔，细诉前事。汉卿立命左右，行文到华阳县，立放王氏母女出狱。他们夫妇相见，如在梦中！汉卿不念旧事，待母如初。张氏也深悔为大叔所愚，几至一家丧散。但一切悲剧，都已过去，如今却是衣锦荣归，合家团圆的了。

四　《新刻出像音注苏英皇后鹦鹉记》

明　金陵　富春堂刊本

《鹦鹉记》凡三十二“折”，不知作者。叙梅妃陷害苏太后事。其事不知是何时代，亦不知从何而来。作者（或编者）在开头便说道：“戏曲相传已有年，诸家搬演尽堪怜。无非取乐宽怀抱，何必寻求实事填。”他已为这本无来历的剧情作解嘲了。他又道：“苏后梅妃有记，今朝试把腔填。”则苏、梅故事或为旧来相传的小说杂文，至作者始填之为戏曲的。却说周朝某一位的天子，一向未立正宫，苏、梅二妃，俱承宠幸。丞相潘葛颇忧之。他夫人李氏及子潘有为俱甚贤能。苏妃与梅妃颇相争妒，但梅妃心计甚深。一日，西番可汗进了一只温凉盏，一只白鹦鹉，一条醒酒毡给周王（苏妃的侄苏敬为湘州刺史）。周王大喜，大开宴会，盛款来使。并叫道：“宝物暂令司礼监收下。待宫妃有娠者即与收管。”苏妃奏知，已有三个月喜在身。周王益喜，便将三般宝物，命她收管。潘葛丞相乘机奏请立苏氏为后以免中宫久虚。周王允之。苏妃遂立为后。梅妃闻之，大为恼怒，私自请她的两位哥哥进宫商议。她的大哥梅体力劝她安分守己。但她的二哥梅伦却助纣为虐，教她一计。她依计而行。第二天，便去与正宫贺喜。同时，吩咐一内臣假传旨意说，交皇后将西番宝物，令梅妃同玩。饮酒中间，梅妃以言语激她。却将温凉盏打破，鹦哥儿摔死。二人相扭，去奏君王。梅妃说是苏后饮酒大醉，自将宝物坏了，且又以大压小。苏后则说是梅妃所为。周王无法判断。潘葛却请周王命忠直的大国舅梅体来断定。众人都以为国舅不可信，必会帮他的妹妹。但周王道，“不要争，但梅体若说皇后是，我便杀了皇后，若说梅妃是，我便杀了梅妃。我偏杀那是的。”正直的梅体，果然判说皇后是，梅妃非。梅伦捉住了周王前言，劝他杀了王后。周王无可奈何。只得着金瓜武士将皇后押赴午门外缢死。潘葛大叫留人，劝周王将皇后押到他家中赐死。周王从之。梅体眼见此事，心中大为气愤，便致休归家，不问外事。潘丞相将娘娘请回家中，不忍致她于死。且因她已有孕在身。但必须有一人替死，否则朝廷必将追究此事。李氏夫人遂代替国后而死。全忠又奉命来要苏后头发一辫为信。潘丞相剪下头发给他，全忠命他们速将王后尸身火化。第二天，潘丞相便将李氏火化了。但梅妃并不放心，怕是有人替死。拈了一卦，更知她的死是虚诳的。便要奏知君王，四处去挨拿。但知国王已有悔意，不敢去说，便命梅伦到潘府搜寻。全忠得此消息，忙去通知潘相。潘相将皇后装作平民送到庄上；却将有病的雪姐装作他的夫人，睡在床上。梅伦到府严搜，雪姐却死了。潘相便派定是他惊死的，与他大闹，命孩子痛打他一顿。此事奏知了周王，王命梅伦罚金为葬费了事。出殡时，潘相将一好妇人装做皇后打扮，坐在轿中，梅伦却来搜轿。潘相说他调戏良家妻小，又打了他一顿。但潘相颇虑事久发露，便请娘娘到湘州她侄儿处暂住。中途，梅伦着人追赶。护送的人忙设一计避过了追者。又有天神保护，将美化丑，才能逃过了这场大难。苏后腹痛，在白马庙生了一位太子。白马娘娘点化她到苦竹林中。因后面似有追兵，她便将他肩头咬破留记，撇他在地自去。这太子却为斫竹的祝四郎所拾。四郎无子。便将他抚养着。这时苏后已至湘州，暂且安住于她侄儿衙中。十三年之后，祝四郎抚得太子长大。但他性子很不好，十分违拗，便将他质典在张家为小厮。但张员外见他出言不凡，便养他为子，取名张龙，命他读书。同塾之中，有一苏虎，盖即苏太守之子。他们二人结为兄弟。一日，苏虎说起他家有一个皇后娘娘，张龙便与他同去看她。苏后见他面貌言动，与周王一般，便十分生疑。次日，苏虎哄太子脱了衣服，苏后见他肩上所咬的表记尚在，便知道真是她的儿子。苏太守去与张清枢密说知，张枢密便将太子还了娘娘。他们母子于十三年后始复相见，其且喜且悲可知！苏、张二人便将此事始末，上本奏与周王。这时梅妃失宠，周王深悔杀了苏后，致无后嗣，心中郁郁不乐。潘相得了湘州奏本，乘机说动了周王，并说明就里。周王大喜，便命潘相到湘州去迎接娘娘及太子。周王见了太子大喜。苏后复就正宫之位。不久，他便传位于太子。

五　《新刻出像音注唐韦臯玉环记一卷》

明　金陵　富春堂刊本

《玉环记》凡三十四折，叙韦臯与玉箫女的“两世姻缘”。盖即元剧《玉箫女两世姻缘》的扩大。作者姓氏无考。剧叙韦臯，字凤翔，京兆远安人。才学甚高，虽有父执李晟、张延赏在朝掌执大权，他却无意于投奔他们。“恐遭达官之慢”。某一天，他约了数友，同上京城应试。但不合试官之意，试时竟把他扠将出去。臯落第之后，郁郁少欢。有帮闲包知水便带他到平康中散闷。他与妓女玉箫相逢，“说不尽山盟海誓，愿双双永效绸缪”。不久，臯因求官远去，别了玉箫。她誓志要守着他，不再接人，并再三的叮嘱他，后来切莫忘贫贱。臯送了一只玉环给她为表记。但臯命途乖蹇，到了试场，又差过了黄榜限期，试官不容入试。臯自觉无颜，意欲投黄河而死，又不忍负灯窗十载之苦。想起父友张延赏来，便到西川去投奔他。延赏在西川为节度使，威权甚重，只生一女，名琼英，尚未字人。延赏夫人善相，知臯后来必可富贵，便与延赏商议，欲将女儿琼英配给了他。臯推却，不敢承诺。但延赏力促他答应下来。拣个吉日，便成了婚。但玉箫女却在那里苦苦的盼望韦臯的归来。她恹恹成病。病时，又欲践临别之约，寄一幅春容给臯。但他却自别后，一封信也没有给她。他们都说他已变了心，但玉箫始终坚信他是个志诚君子，决不负她。她病体日重。一夜，拿着玉环，连叫韦臯数声，哽咽而亡。臯虽在西川就婚，心中也无日不在想念着玉箫。他想起临别时，她有紫金扇坠赠他，他有白玉耳环与她。如今归期未卜，后会无缘，心中十分悲感。但臯托着岳父的势力，甚喜招贤纳士。有张纬、范克孝等皆来投奔于他。臯皆收留了他们下来。他见范克孝一貌堂堂，并与他结为兄弟。一日，他们同去打猎，克孝竟打死了一虎。臯因此益敬重他。但延赏风闻韦臯教鹰放犬，扰害乡民，心中不乐。又入了富童儿之谮，便大怒韦臯。张夫人与琼英小姐，也劝臯遣发了来历不明之人，以息谣传。臯不得已，遂与范、张二人说明，送了路费给他们，相别而去。富童儿又生一计，对延赏谣说他因劝乡民不要告韦臯，被他们打了一顿。延赏信以为真，大怒不已。夫人劝他，他反说是夫人误了女儿终身。臯与富童儿折证，打了他一顿，便与妻告别，愤愤的离了西川。范克孝自离了韦臯，便落草为寇，啸聚偻罗，打劫行旅。臯路经山中，与他相遇。克孝要奉他为寨主，但臯力劝他散了偻罗，焚了山寨，同去代州，投奔李令公。克孝从之。李晟招贤好士，无人不见。见故人之子韦臯及克孝来投奔于他，大喜。这时，朱泚、李希烈为叛，御驾亲征，陷入重围。李晟命臯与克孝率了五千人马去解围，一战而擒贼功成。晟大喜，命克孝保驾，臯解贼。这里，张小姐在西川却正受着磨折。延赏大病初愈，富童儿谮她诅咒父亲。延赏不察，打了她一顿。有王提领的，闻知张节度小姐甚美，便托富童儿为媒。富童儿一力撺掇延赏许了这头亲事。他们以为韦臯一定不会回来，延赏打迫小姐另嫁，小姐誓死不从。富童儿又生一计，将毒药暗放汤药之中，力说小姐要药死父亲，唆哄延赏，要小姐自吃。但延赏却将小姐差人押到黄河中淹死。夫人哭阻不从。恰好，韦臯因功，已为西川节度使，代延赏之任。路经黄河，救了小姐，夫妇重逢。延赏至此，始知自己知人不明。不久，圣旨又命臯率军征讨朱泚。副使姜承不敢上战场；他家中有一女年方二十，面貌与玉箫一般无二。他着她出来奉酒。臯一见大惊，举止失措，几欲啼泣。几乎疑心她便是二十年前相与的玉箫。姜承见他举动，大怒，欲与他拚命。但为他官所劝阻。他与韦臯打赌，如臯胜了朱泚，他将小姐送与臯为妾。如臯输了，就与他调用。臯道：“就如此。”臯先着人送檄文与朱泚。泚震于臯的威声，惊慌失措，遂议投降，与使臣归朝待罪。臯立了这个大功，姜承无话可说，送了小姐与他为妾。他们听韦臯诉说两世姻缘的经过，皆大为惊叹。这时封赠的圣旨恰到，封韦臯为忠武王，总督兵马，仍镇西川。姜承为节度使，李克孝为副节度使；连守操的玉箫也令有司奖励。张氏、姜氏俱为忠武王夫人。

六　《新刻出像音注花将军虎符记》

明　金陵　富春堂刊本

《虎符记》凡四十“折”，一名《忠孝节义花将军虎符记》。作者是俨然具着道貌的，一开头便对当时的靡靡之曲加以针砭，说道：“何处淫词，敢劳妍唱，滂污樽俎！”花将军者，盖即明初的花云，为朱元璋守太平，尽忠而死者。此剧则作花云并未死，为寇所困，直至其子任先锋，出师救父时方才解厄。这当然是有意的要以团圆为结束的。却说花云，怀远人，随朱元璋攻战，所至有功，官至总管，镇守太平。与他同在衙中者为妻郜氏，子花炜，并妾孙氏。维时，大乱未平，干戈四起，以像太平的新造的孤城，御挡强敌，是很不足恃的。这，花云与太守许瑗、院判王鼎，都是十分明白的。他们怕陈友谅乘机窃发，此城有危，便写本请粮，移文求援。但他们布置未定，陈友谅便星夜以舟师薄之。江水又涨，城垣必坏。花云自誓与城存亡，但颇不放心他的儿子花炜，欲命他夫人与妾带了儿子同归，以免俱亡。但郊圻之外便是战场，出城诚是冒险。他夫人郜氏便决定守节同亡，而妾孙氏则毅然以保孤自任。友谅大兵蔽江而至，城垣又为水冲倒。花云、王鼎、许瑗遂皆为友谅所擒。郜氏闻耗，以虎符缚在孩儿身上，命孙氏抱去逃走。郜氏自己投江自杀。恰好其兄郜士良投亲至此，救了她，同上京畿。孙氏途遇陈军，连孩儿也同被掳去。友谅深喜花云忠勇，欲劝降了他。花云不从。许、王二人已不屈被杀，但友谅终于不忍杀云，只将他收了监。孙氏被押送到江边，乘夜将孩儿寄养在一只渔船上，自己仍被押着前去。步马水军大元帅常遇春，闻知太平失陷，花云被囚，十分气愤。恰好奉旨征汉。鄱阳一战，杀得陈友谅大败而逃，不敢复出。孙氏也乘贼兵四散之际，逃出虎口。遇见前次的渔船，仍将孩儿抱回。但中途又遇贼兵，被推落江中。亏得雨师推送大木过来，救她出水，沿河飞泊，至于汀洲之上，采莲实以哺儿，与鸥鹭鱼虾为友，历尽了苦辛。幸得雷公指引她到了京畿，至于午门之外。朱元璋命她至便殿召见。他见了义妾孤儿，为之动容。抱儿膝上，呼为将种。遂命人送他们与郜氏相见。这诚是睡里梦里的事。这一次的相遇，他们那里念想得到！这里花云被囚，求死不得。友谅命张定边婉劝他归降，他仍是执意不从。他得了眼疾，双目昏花。友谅闻之，即送眼药给他。他道：“我待死之人，名入鬼箓，以不见为幸。就有妙药，无所用之。”送药的人只好将原药又带了回去。好几年过去了，孩子花炜已长大成人，入侍东宫讲学。郜氏不放心，命兄弟郜士良去打听花云消息。这时，友谅已为常遇春所射死，其子陈理，意欲兴兵报仇，并欲杀死花云，以雪其忿。他与张定边商议此事，张定边说，花云双目昏花，已成废人，不必杀他。理遂置之。郜士良将此消息回家报告。他们略为安心。却说花炜受兵法于刘基，甚为英勇，渴想出师救父。基保奏他为先锋。大将仍为常遇春，基则为军师。大兵出发，花炜与陈理交战。理被杀得大败逃回。炜闻知花云囚在武昌牢中，便星夜追赶陈理，围住武昌攻打。张定边至牢中将此信报告花云。云大喜，双目为之爽清。这时，有人来报陈理已被缚送出城。张定边便自刎而死。花炜进城，首至牢中，与父相见，交呈了虎符给他。云命以礼葬了张定边。他们凯旋归来时，众官员奉旨张乐迎接他们。朱元璋遂下谕赠封忠臣，花氏一门，并受封赠。

七　谭友夏锺伯敬先生批评《绾春园传奇》

四海孚中道人编　新安右子居士次

《绾春园》情节不奇，然文辞却甚为隽永可喜。其铸辞造语，在《西厢》、《拜月》、《还魂》之外，另辟了一个蹊径，一点也不蹈袭他们。读来使我们不忍释手的剧本本来不多，而此剧却是少数可读的剧本之一。全剧凡二卷，四十四出，叙的是元末杨珏与崔倩云及阮茜筠的错合姻缘的事。一错到底，直至最后几出，方才将这道紧结解开了。却说嘉兴杨珏高才不遇，流落杭州。其友韩梦兰则已得官。他颇慰着珏。杭州西湖上，有威远伯阮翀的，少年英勇，以忤丞相伯颜，解职闲居于自建的绾春园内。翀有一妹茜筠，多才而未受聘。某一个秋天，御史崔固，路过杭州，寄寓于绾春园中。固亦有一女，名倩云，其音恰好与茜筠相同。杨珏在园外闲游，见园门未闭，便信步而入，与崔倩云相遇。两下顾盼有情。倩云临入，以绫帕及琥珀坠儿遗在地上给他，珏大喜过望。第二天再去访她。不料第二天，韩梦兰却拉他去游桐庐、富春，崔氏即以此时离园。而阮翀因伯颜之谗，诬他与苗寇花刺泰交通，谋为内应。元帝命人将阮府围了，除翀本人远贬广东香山县外，余皆被杀无遗。惟茜筠先得了信，偕孟尼姑同逃到扬州，依崔氏家庵以居。杨珏由江上归来时，满拟再去访他所恋的人，却扑了一个空。外间藉藉的传说着阮氏满门被戮的事。珏欲在三百口尸中，寻出小姐的尸来埋，却都已为人所丛焚，无可辨别。珏以此痛哭伤心，卧病不起，万念俱灰，功名无意。然为友人所怂恿，当科举恢复之时，勉强复出一试。果然中了解元。当珏上京会试之时，正朝中情势大变之日。御史崔固既上表痛诋伯颜误国，而由香山令新升御史的韩梦兰，也力为流遣的军犯阮翀辨冤。更有忠直的朝臣数人，相与鼓吹。于是皇帝命将伯颜流放河南。他行至中途，为雷所殛而死。助恶的纳速刺也同死于此。阮翀之冤既雪，复出领军。崔固则出为山东抚臣。崔固上任后，遣人迎眷。因花刺泰攻山东，复派人护眷回扬。这时，翀已遣人接了他的妹子茜筠去。不久，崔固力战而死，扬州也有为寇迫的危险。崔氏母女遂逃避于杭州，仍寄居于空无主人的绾春园中。这时杨珏在京，中了进士。韩梦兰见他侘傺无聊，闻知原因，便力主为他们撮合。到了珏与阮茜筠结婚之夕，他们说起前情，俱不相印，各自诧异，才知原来是弄错了一个人。三载相思，原来用错在别一个人身上，可谓幻极！杨珏闻知崔公死难，扬州又残破，心念崔倩云不知存亡，颇欲去寻她来。后来，他们回到杭州，重住到绾春园去，才得与崔氏母女相见。因了阮氏兄妹的说合，杨珏与崔倩云也并结了婚。

八　《明月环传奇》　西湖居士作

《白雪斋五种曲》之一

《明月环传奇》凡二卷，三十二出。上卷为集艳主人较阅，下卷为粲花主人较阅。集艳不知何人，粲花盖即吴炳，作《西园记》、《疗妒羹》诸传奇者。西湖居士此作，事实只是寻常的才子终于得志，两美并归一夫，丑夫求妻失妹，老夫人羡富欺贫的俗套。但文章则甚隽好，结构则甚紧凑，一望便知其为传奇全盛时代的作品。却说，寒士石鲸，字鳞侯，才富家贫，仅有一母在堂，夏日尚著冬。同时有荆棘的，与鲸有通家之谊，其人则家富而才俭。但有一妹青娥，却甚贤惠多才。他们的父执乔松，辞职闲居于家，有一女罗浮，盛年未嫁。乔大夫便请了石、荆二生来，欲试其才，以定东床之选。石生立成《林下美人赋》。乔大夫大喜。荆生迟迟未能下笔，托辞归后做就献上。当夜，他请妹妹青娥代做《山中高士赋》。青娥则以请石生来家坐馆为交换的条件，荆生允之。不久，石生便住到荆家书馆中来。在此时之前，乔家奶娘十八姆承乔大夫命，以文房四宝赠石生，小姐并私以明月珠环赠之。恰好为荆生所见。这时，有散仙梅琼英（梅）竹翠奴（竹）及桂子芳（桂）者，见了石生的少俊，青娥的美貌，并起了凡心。梅仙便幻为乔罗浮，竹仙便幻为荆青娥，桂仙便幻为石生，从中勾引，以图私便。而局中人则一点也不明白。先是，假青娥去调戏石生，生不为动，她却题诗于扇而逸。生见诗句不雅，便藏之箱中。梅仙（假的乔罗浮）则留书笺于石生桌上，约他到乔园相会，且持了明月环去。此柬石生未及知，却为荆生所窥见。他私探石生书箱，窃了明月环，欲冒为石生前去。又见了诗扇，不禁大怒，还以为真是他妹妹所写的。同时，竹仙（假的石生）又乘夜去调戏青娥，却也为青娥所坚拒。三仙见事不谐，便飘然归洞，不管其下文如何。这里，荆生冒着石生之名到了乔园，与小姐相见，小姐却完全不知这回事。十八姆来了，方知这是荆生，不是石生。他们不解明月环何以在他处。荆生却说是石生取来聘他妹妹的。他们欲捉住他，恰好乔夫人封氏也到园中来。荆生匆匆遁去，遗下诗扇。这扇为封氏所拾。封氏正厌石生之贫，有了这个假青娥的赠扇，便执持了一个绝好的把柄。荆生且又用财宝来买她的心。乔大夫中了她的谗言，便不允石生的婚，而欲将罗浮嫁给荆生。荆生归时，石生见失了明月环，与他大闹，休馆而回。荆生大忿，欲逼死青娥。但青娥不久便苏。他却被氤氲使者追去问罪，向他说明前后因果。于是荆生大悟，苏生回来时，便挽友柯月为媒，以妹青娥嫁给石生，并将明月环还了他。同时，乔公也已悟荆生之诈，也挽柯月为媒，将罗浮许给了石生。不久，石生上京应举，中了状元，请假归家完婚。两房妻子同日于归。罗浮与青娥俱不甚悦，赖石生善于调和，遂怡然同居无忤。而不久，朝廷便钦召石生上京为官。“荣封”的结局，乃是一个老套子，西湖居士也未能免俗而用之。其与众作略异者，则人物类皆是虚假的姓名，或树木名，有似于《草木春秋》一类之作，使人一望便知其非真实的人物。不仅梅、竹、桂三仙为人格化的植物，即乔松也指的是松，罗浮指的是梅，封氏指的是作梗的封姨，至于荆棘之为恶徒，柯月之为媒氏，则更不待说明的了。

九　《上林春传奇》　明姚子翼作　旧钞本

《上林春》未见全书，仅见到明钞残本一部，凡二十六折。实际上全剧已将届团圆，正在结束，则全书恐至多不过三十折或三十二折。此剧以唐武则天的借春催花诗：“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹”为纲领，而其中心人物则为安金鉴、金藏兄弟。却说，武则天临朝称制，大权独揽，大有易李为武的野心。助恶之臣，有来俊臣、周兴诸人。严冬的一日，武后乘着高兴，欲向天公借春三日，遂作一诗，催花速放。果然，一夜之间，百花俱开，惟有牡丹依然不发。武后大喜，自以为天意佑之。群臣也纷纷上表称贺。她因牡丹抗令，遂命移往洛阳，不让其再占上苑的春光。后子庐陵王李哲则以为花开非时，劝武后深当修德以禳之。武后大怒，安置他于房州，又着周兴为房州刺史，欲以严刑钳制人口。并颁诏天下，示知改姓易元的事。有房州人安金鉴、金藏兄弟二人，金鉴习儒业，金藏则从事于伶工之事。因此，金鉴大为不满，不准他弟弟入门。金藏不得已，遂依其父执皇甫翁以居。金鉴自有一班逢迎着他的酒肉朋友东方白、西门虎等陪伴着游乐。其妻韩氏屡谏不听。一日，时迫年终，东方白等欲向他借钱，遂在玩江楼上设宴请他。他答应着借钱的事，但嘱他们到他家来取。东方白等说起冬日上苑的异事来。他大为叹息，义现于色，深怨天公的不公。他们请他题扇，他遂题了一诗在扇上，道是：“夹城簇锦异争传，感应如斯混混天，逐去六龙谁挽救。借来三日使春先。欲烧玉树投春火，拟代华林作石鞭。自是万花俱贱种，牡丹待放故君前。”他大醉而归。中途跌于雪中，酒犹未醒。恰好金藏有事经过，遇见了他，驼了他回家。但当他醒来时，却不信自己有过跌雪及兄弟驼归之事，立迫着金藏于深夜雪中离开他家。第二天，他因跌雪中寒而病，不能起床。东方白与西门虎恰来向他借钱，为他家老妪痛骂一场而去。他们羞愤交并，以为金鉴故意的不出来见他们，便将金鉴所题之诗扇，投入周兴所设的告密匦中。果然，周兴得了此扇，便差人去捉金鉴。金藏正来视兄病，闻知此事，便挺身冒认其兄，被捕而去。周兴逼他供出庐陵王预闻此诗之状，并捕了王来对质。但安金藏抵死不从。武后赐王以匕首，嘱他自杀。金藏取了这匕首，剖腹屠肠，以明王不反。此事深感动了武后，她遂赦了庐陵王，并召了金鉴（即金藏）入京，命太医院医治其伤。这时，徐绩后人英国公徐敬业起兵勤王，杀了武后的使命祭旗。他战无不胜，迎了庐陵王至军。但王不欲以子讨母，力劝他们息兵待罪。敬业不得已从之，偕至房州驻扎。庐陵王即写血表入京，剖白此事。这时，金鉴的病已愈，不悟前非，仍与东方白等交往。其妻及皇甫翁劝之，俱不从。妻遂下堂求去，带了嫁奁同行。以此，金鉴发愤读书，欲雪此耻。东方白等见他不出门，便来讹诈他，说明他兄弟冒名领罪之事。他不得已，嘱老妪张罗了百金给东方白、西门虎二人以求息口。而他自己去了安姓，单名金鉴，上京应举。在举场中，想起兄弟代他认罪，深为不安，便写了“夹城簇锦异争传”那首诗在试卷上，欲出金藏之罪。武后召了他们兄弟来，细问此事。兄弟二人，争欲认罪。武后核对诗扇上及试卷上的笔迹的结果，恍然大悟，知道金藏确是代兄受罪。正在这时，庐陵王的血表已到，上苑宫人，又报牡丹花大放。武后深受感动，便差使迎了庐陵王来，自己退位，而以王为帝，并封金鉴为状元，以金藏为官。兄弟二人荣归故乡。金鉴拜谢助他的恩人。但闻知受恩之源，却仍出于他的妻韩氏。原来韩氏是故意求离，以励他的进取的。于是一切事实都明白，他们复为夫妇如初。在此时之前，东方白、西门虎因争那一百金，已互相残杀而死，而周兴、来俊臣二人也被发交徐敬业手，治以他们自己发明的酷刑。

十　《金刚凤传奇》　张心奇作　旧钞本

《金刚凤》凡二卷，三十出。仅见传钞本，未见刊本。叙的是钱鏐的出身与成功。却说唐末的时候，有少年英雄钱婆留的，未知其身世，也无一个亲人在左右，仅为富室看牛牧马，以作生涯。但他膂力绝大，性质刚强，三杯酒下肚，便常常闯祸打人。以此人皆惧之，不大敢和他交往。他在这时，已戏以兵法部勒牧童们，自为大将，赏罚至明。这时，杭州的刺史是李彦雄，他单生一女，小字凤娘，善弄刀剑，深有韬略。一天，彦雄归到后衙，面有忧色。她闻知系为了朝廷起造御勾栏，遣太监到江南各郡采选良家秀女，珍奇玩好之物，以供内庭游乐。内臣们出来，却借景生情，狐假虎威，一途骚扰不堪。彦雄不欲扰民，又不敢抗旨。以此，闻内臣们将到，心中便忐忑忧戚。凤娘说他以乘机自立，毋为人所算，彦雄不听。钱婆留因身世不明，去问一位老妪，方知自己的生身父母，并知尚有一姊嫁给徽州吴员外为继室。恰好有人找婆留为钦差的雇夫，他便应募而去。太监们到了杭州，见李刺史一无点缀，心中便大为不悦。婆留喝了几杯酒，到钦差衙中去，他入衙闲逛，见作威作福，坐在上座者乃是一个太监，便大为气忿。与他言语顶撞，便一顿大闹，离衙而去，无人敢阻挡住他。钦差却又以此来加刺史以罪，并痛骂他，嘱他们必须捉到钱婆留。婆留逃难上山，遇见了绝世的猛女铁金刚，其丑无比，其强力也无比。他与她比力，不胜而被捉，几被她所杀。却为她母亲所劝阻。第二天，他们见他爽直，且有异征，便将金刚女许给他为妻。但他定要到徽州去，找他姊姊。金刚女遂赠他银两而别。他中途遇见了“江盗”顾三郎等。顾等闻知他系大闹钦差衙的钱婆留，便大为钦佩，共戴他为领袖。这时，太监已离杭至平望。婆留率了这些英雄们袭击钦差座船于江中，尽劫所有，并捉了那位钦差为质，以断追兵。中途推他入厕中而去。众人救了钦差太监上来，他狼狈的上京而去。遂诬奏彦雄以许多过失。皇帝命邻郡刺史刘汉宏、董昌二人解押他进京待罪。他的女儿李凤娘却私自定下大计，矫命部下劫杀了天使董昌。彦雄见事已闹大，不得已听了女儿之劝，自立为王。唐兵屡次攻他不克，皇帝遂以南唐主之位封之。这时，钱婆留的通缉，尚在严厉的执行着。他不欲久居群豪中，遂力辞了他们，独至徽州访姊。他经过一村，见贴有缉捕钱婆留的文告，他取下撕了。但为当村保正吴朝奉设计捕得。不料这吴朝奉正是他的姊夫，他款待婆留至为殷勤，但浅见的妇人钱氏，却不认他为弟。有术士葛天民的，出来访真主，使了一计，骗了钱婆留及吴朝奉出外建功立业。他们同投李彦雄麾下。彦雄知道婆留，想起前事，本欲杀害他。闻知钱塘江潮水为患，命他去筑堤坝。如十日不成，即治以军法，不料婆留对潮放箭，潮头竟为之屈，坝功遂成，百姓们大呼万岁。彦雄深异之，遂以女凤娘招他为婿。但金刚女在山久候婆留不至，颇为恼怒。她已连合了顾三郎等，自为寨主。这时闻知婆留娶了凤娘，便率兵下山问罪。她的雄猛，无人可敌。凤娘亲去见她，劝她改装入城。但她改了装后，对着镜一照，见自己如此不堪，便自刎而亡。这时，婆留在外征寇未回。及回，彦雄因衰病，让位给婆留为王。钱王遂大封功臣，并祭祀金刚女，迎接其母入宫奉养。

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