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大夫僎与文子同升诸公 大度无私是领导者的基本涵养(第1页)

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大夫僎与文子同升诸公:大度、无私是领导者的基本涵养

公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:“可以为‘文’矣。”

公叔文子与自己的家臣僎“同升诸公”,也就是一起被提拔。

孔子听到之后,说“可以为‘文’矣”,意思是公叔文子配得上“文”的谥号。

谥号对于古人有多重要呢?在古代,谥号是在一个人逝去之后,对他用最精练的文字进行的盖棺论定,而且有严格的礼制,不能乱来。举一个例子,范仲淹的谥号叫范文正公,欧阳修叫欧阳文忠公,苏东坡叫苏文忠公,他们三位的谥号都是两个字,即在“文”字后加一个“正”或者“忠”。欧阳修去世的时候,关于到底是给一个字还是两个字就讨论了好几年,因为这是非常严肃的事情。单独一个“文”字属于第一级的谥号,是表达非常高的褒奖,而“文正”“文忠”则稍低一个层次。真正能够以“文”字为谥号的,在他们那个时代只有王文公,就是王安石。

公叔文子的谥号是“文”,这是表达对他极高的赞颂,意味着他具有经天纬地的才华、宽宏博厚的德行。

他为什么能够配得上这个谥号?孔子通过“大夫僎与文子同升诸公”这件事就能够看得出他的气量。他愿意把自己的家臣举荐出来,与自己一起于朝堂之上并肩而立、平起平坐。孔子认为,就冲这一点,他就值得称颂。

我们观察一个管理者的胸怀,非常重要的一点就是看他能不能接受自己的下属与自己并肩,愿不愿意将下属举荐出来,甚至是否乐意看到昔日的下属超越自己。对大多数人而言,如果下属超越自己,会产生深深的失落感。

怎样的领导者能够做到像公叔文子一样?他一定要有大公无私、一心为公的品质,不在乎自己的面子,不在意别人的讽刺——“你的下属超过你了,你还在原地踏步”。在他看来,能干的人被提拔、被重用,是国家之福、人民之幸。

有的企业家把员工视为私有财产,如果有员工要离开,就会很不愉快,甚至与其发生冲突,这样的企业家就应该学一学公叔文子的气量。《联盟》这本书提醒我们,管理者一定要问员工一个问题:如果将来你离开这家公司,在离开时,你希望自己成为一个什么样的人?

管理者应该期待员工离开的时候比入职的时候更好,这说明整个团队都是在提升的状态。一家公司敢于鼓励自己的员工创业,才是一家大格局公司所应该拥有的智慧。

公叔文子能够推荐自己的家臣出来,与自己同朝为官,同升诸公,足以见其气量,所以孔子认为他配得上“文”这个字。

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