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第十八章 所谓的水镜和日冕（第3页）

卯如雪并没有选择《阴阳秘典》和《往生苦乐》。

而是修行了《紫阳心经》和《菩提往生经》！

《紫阳心经》是五境的功法，而《菩提往生经》则是四境的神通。

这二者。

一者对应着道门！

一者对应着佛门！

以道为主。

以佛为辅。

道佛同修！

道佛同修，这一向以来都是天水宗众人修行的主要方向！

但这种修行大方向的前提是。

得先学会《紫阳心经》！

《紫阳心经》虽然只是一门五境的道法。

但是其的包容性很强！

《紫阳心经》诞生出来的紫阳真气。

能够自动调和修士体内不同的神通气息。

使其达到能够平稳相处的地步！

但。

要求是这种被调和的神通品级不能高过所修行的《紫阳心经》品级。

不然的话，

无法修行！

简单来说就是。

假如你将《紫阳心经》修炼到了三境。

那么你就可以选择再修炼一门二境的佛门神通傍身。

上不封顶！

当然，这是理论上可行的情况。

至于能不能修炼成功，那就得看个人的机缘。

作为天水宗弟子，卯如雪自然也知道这里面的规矩。

不过，

她却是不打算按部就班的修炼《紫阳心经》！

如今她的修为已经是二境，如果在按部就班修炼的话，所需要花费的时间就太多了。

若是两者同修的话，那所节省的时间将会是大把的。

只不过，这样有一点点的小风险，那就是大概率会失败。

有可能蹉跎了岁月，但最后连入门都做不到！

不过，这种情况明显不在卯如雪的考虑范围之内。

她和那些一般的天水宗弟子不一样，对于修炼，她一向都有自己的绝招。

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