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第一千一百七十章教化（第2页）

先把慕容奎扔到薪火学宫里面，在那里，你能接触到整个中原最先进的思想。

这种思想不是洗脑，而是一种类似于崇拜祖先的行为习惯，鲜卑人没有这种习俗，但慕容奎毕竟才十八岁。

正是确立三观最好的年纪。

以圣人为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养。

但儒家重教化、轻刑罚的核心理念被杨乾不露痕迹的给淡化了。

重教化，刑法分明，这才是杨乾需要的。

杨乾以前在老家的时候碰到一件事，让他对人性的认识加深不少。

当时去老家的市里面办点事，因为很少去，停车在人行道上面，没想到就被贴罚单了。

听附近的人说，以前的交警让人开走，从不罚款，但那些人呢？天天来停，反正不会罚款。

直到有一天，一个盲人走盲道的时候，撞在汽车上，可能是他走的速度较快，汽车的停放又比较歪。

那瞎了眼的老头直接被撞在地上，鼻血都止不住了。

那老头也是身体不好，流了鼻血后，也不会报警，直接昏了过去，等送到医院的时候，已经有点生命垂危了。

后来听别人爆出来的时候，才知道那老头不光是瞎子还有糖尿病，血根本就止不住，还好送医院及时，不然直接挂了。

从那次的事情后，在那条人行道

上，几乎每天都会有人贴罚单，扣了钱，一些乱停车的人终于吃亏了，乱停车的现象才逐渐减少。

据说被老头撞到的那辆车，赔了十来万，主要是那老头在医院足足待了三四个月才走。

杨乾听到这样的事情后，也是满脸唏嘘，有时候呐，也有只有被惩罚之后一些人才会长记性。

因为没有成本的违规，根本就起不到震慑作用。

这也是杨乾对于儒家的一些删减。

杨乾还在薪火学宫中加入了很多私活，虽然不多，但都是干货，没有一丝的鸡汤，全部都是非常实用的。

比如，如何对付敌人，很简单，对方没有进行侵略，那就去了解它。

把他当成假想敌，当有一天对方真的来入侵自己，那自己就能趁机反抗，甚至能进行反杀。

儒家说的教化别人，杨乾也是很认同的，毕竟读书人喜欢用嘴去教化，杨乾则喜欢用刀枪去教化。

不管是用什么去教化别人，只要有效就好，不管黑猫白猫能抓到老鼠就是好猫。

只要慕容奎能在薪火学宫中顺利毕业，那他就初步的认可中原的文化理念，而逐渐摒弃鲜卑人传统。

由这样的人去征服鲜卑人，到时候自己绝对能占大便宜。

这样的谋划，布局，让杨乾感觉到了一种好东西，那就是掌控力。

就好比，一场足球赛，有两队人，有裁判，真正能操控球赛赢的人，不是踢球的人，也不是裁判。

而是背后的资本

，杨乾就是要做那背后之人。

张雨梦歪着脑袋，皱眉道。

“杨乾，如果这人从薪火学宫毕业，又学了三军学宫的战法，万一日后不听话了，那该如何？”

杨乾扭头看向耳朵竖起的冉敬笑道。

“张小娘的这个问题，冉敬你有办法解释吗？”

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