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很快,太傅府的人就出来了。
那士子一副雄赳赳气昂昂视死如归的神情,说话更加大义凛然了。
却不想太傅府出来的人,直接颁出了大景律来制裁他,而且找出来的每一条条令都合理的不行。
最后,判了士子一个流放。
士子便怀疑顾陌是想要在流放途中杀了他,继续昂首挺胸。
到了流放地以后,士子还活着,又认为顾陌想在流放地杀了他。
结果他等啊等,等来等去顾陌也没杀他,就是把他从这儿流放到那儿,每隔一个月就给他换一个地方流放。
每个流放的地方都是鸟不拉屎穷的一批,把他折磨的身心俱疲。
士子原本憋着的那股气,就在这一次次的流放中被折腾了一个干净。
他反而开始冷静下来,融入到周围的环境,于是便听到了许多属于下层人民的声音。
在他们的眼中,顾太傅是个极其为民着想的好官。
兴修水利,整顿漕运,看似是劳民伤财,可是却把到处流亡的百姓集中了起来,给了他们一个工作。
这个工作也不是剥削性质的,而是将他们编入了就近的户籍,保证了他们在工作期间的吃穿用度。
流民有了吃有了穿,哪里还会杀人夺食到处乱窜?这社会自然也安定了许多。
而备受他们指责的新修大景律,在百姓们看来,其实和之前的大景律并没有区别,甚至刑法比之前的大景律更轻,那些诛九族、连坐的条令都放宽了许多。
至少皇帝是不能动不动就对人说要诛你九族了。
不一样的,是以前的大景律形同虚设,特权阶层依旧享受特权,法律禁锢的是底层的人民。
而现在,顾陌让大景律发挥了真正的作用,设置了各种监察官,甚至民间还有了熟读律法,专门为百姓打官司的职业——状师。
法律约束了每一个人,而不是只有百姓。
对新律法不满的,也不是百姓,而是他们这些曾经享受了各种特权的阶层。
因为他们失去特权了,变得和普通百姓一样了,杀人也要偿命。
这个士子突然明白,一个当官的好不好,其实百姓是最清楚的。
他们这些士子之前批评顾陌,不见得是顾陌不对,只是顾陌的行为侵害到他们的利益而已
他们打着为天下百姓的借口,做的却是维护自身利益的事。
他们去骂顾陌,他们哪里有资格去骂顾陌啊?
三年后,顾陌又安排了一次入官考试,这个士子也终于从流放地回到了建康,并且参加了这次考试。
考的是律法相关的职位,并且考上了。
授官仪式的时候,顾陌多看了他两眼,倒是什么话都没说。
而上任后,他就成了大景律的坚实扞卫者,铁面无私,什么都不跟你讲,就跟你讲律法。
如他这般的人还有很多。
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