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第77章 玉面祭祀（第2页）

在一切都不清楚的情况下，只能先找到这几个地方看看有没有什么线索。

但是这相对来说难度也比较大，比如说玉面祭祀，照片上传递出来的信息是在一片森林里的一颗巨大的树，别说是全国了，单单是云南这一带，就有无数的原始森林，要想找到和照片对应的地方也不是什么简单的事情。

我正愁，旁边的凌雪突然开口了，“这个地方我知道。”

飞我们三个一愣怔，凌雪从电脑桌上拿起笔在信封上写了两个字，“这片地方属于云岭山脉，如果苗苗记的没错的话，这里应该就是哀牢山。”

“苗苗？”我皱了皱眉，不明白凌雪为什么会把这种照片给一个孩子看。

凌雪点了点头，“这也是我这次叫你们来桂山的目的，桂山这个地方距离哀牢山非常近，而且这里两年前曾经来过一批人，听说是在哀牢山里现了矿脉，不过苗苗说那些人似乎在挖掘什么东西，并不是开矿那么简单。”

我一听就来了劲，旋即问起来凌雪，“苗苗到底是怎么回事？”

“你们应该看得出来，苗苗是花腰傣族人，你们知道花腰傣族的来历吗？”凌雪坐在旁边喝了口茶。

我摇摇头，少数民族的流传非常多样，而且因为崇拜和传承问题也同样拥有许多忌讳和一些秘术，我知道苗族是蚩尤后裔，汉族就是黄帝后裔等等，但是花腰傣族我不怎么知道。

“云南简称滇，桂山这片区域就是古滇国的遗址，花腰傣族是古滇国的后裔。”凌雪顿了顿，接着说：“花腰傣族有非常明确的社会等级区分，分为傣洒、傣雅和傣卡，苗苗就是傣雅人。”

“这个区分有什么实质性的意义？”我隐约觉得，凌雪所说的事情应该和这些照片的有关。

凌雪放下杯子，看向二拿，“李禅，你应该对这个比较了解吧。”

二拿思考了一下，摇了摇头，“我只是对苗族和侗族比较有研究，其余的知道的不多。”

凌雪又看向飞，飞也摇了摇头。

“傣洒、傣雅和傣卡这是不同的三个社会等级，傣洒是真正的古滇国皇族后裔，傣雅是侍奉傣洒的大臣和祭祀，傣卡就是百姓。”凌雪说着，捏起玉面祭祀照片，指了指照片上的人，“这些人是傣雅人，和苗苗是同一个氏族。”

“你说什么？”我有点不敢相信。

凌雪道：“其实还有一点我没告诉你们，我姐姐那里有一张照片，和这张照片应该拍摄的时间很相近，我见过他们不带玉面的样子。一共有七个人，这七个人你们都认识。”

“谁？”一股凉气攀爬上我的为椎骨，我隐约有一种不好的预感。

“七个人……”飞无奈的一笑，“李修、李禅、李叶、飞、凌雪、凌月，我们这几个人是少不了的吧。”

凌雪点了点头，“没错，猜对了。”

我无法形容自己的心情，这是一种诡异透了的感觉。但是看飞和凌雪的表情，看来飞说的是对的，这照片上的确有我们几个。

这张玉面祭祀照上为什么会有我们？

那么除了我们六个，剩下的那个人是谁？

“所以我怀疑，这些看不清楚脸的照片中，很可能是我们其中的某一个人。”凌雪道。

我们都不再说话，但是心里都清楚凌雪可能说的没错。

如果这些照片里真得是我们的话，那这个世界上就不止同时存在两个李叶，两个飞，两个二拿了！

可能是三个、四个、甚至是更多。

我无法想象有一天我会在大街上同时遇到两个甚至更多自己，这不仅仅是匪夷所思的问题，这完全已经冲击了我原本对一切的认知。

这些我们，都是从哪儿来的？

我第一次体会到什么叫透心凉的感觉，浑身上下都硬了。

“你到现在都没说，苗苗到底怎么回事？”飞似乎抓住了问题的关键，问凌雪。

凌雪又抿了一口茶，突然抬起头扫了我们几个一眼。

“苗苗的父亲不见了，带走她父亲的人是几个带着玉面的人，我给苗苗看过照片，苗苗几乎立刻就肯定，就是照片中的几个人。”

嘶——

我抽了口冷气，那也就是说……另外的我们可能出现在桂山了？：..

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