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这里是一片古香古色的仿古建筑群,乍一看仿佛我国的盛唐时代。
这里半私半公,对外开放的地方有很多天然温泉,一年四季天然流淌,景色宜人。
这里同滨海一样,也很干净,到处一尘不染的样子。
一到这赤蛟就自己飞跑了,仿佛去约会了……
微斯人,吾谁与归?
当前是有钱了,但是晚上住在这里需要护照,陆鸣没有,只等用话线虫忽悠一下,轻松过了关。
根据话线虫的消息,秋无伤正在往这边赶来。这家伙果然浪,谁跟他推荐什么好去处他准要尝试。
这位师兄的性格不错,永远没有烦恼,凡人要想修炼到他的水平,怕是太难了。
一番修整之后,陆鸣自己找了个户外可以赏月的场所,独占一个池子泡起了温泉。
此地民风比较开放,其它池子里都热热闹闹的,男男女女怎么穿的都有。
但热闹是他们的,陆鸣不想被打扰,即便那边有几个姑娘对自己笑陆鸣也不在意。
他用话线虫虚幻出7个同伴跟自己一起泡温泉,这样人再多也不会打扰自己了。
陆鸣自顾自的赏月,同时听其他人说话聊天,这是了解本地民风的有效手段。
其实即便是我国,每个城市的人也都有各自的民风,而且相差迥异。
陆鸣觉得东京府人跟我国各省人都不一样,没有接近的,但是可能有相反的。
这也不是他见过,而是推理推断出来的。
最近陆鸣在看秋无伤给的几本修行书,主要就是三玄。
三玄包括《易经》、《老子》、《庄子》。七八中文最快^
另外陆诞之前在哈佛大学读哲学,陆鸣多少对传统哲学也关注一下,有一些兴趣。
在易经六十四卦中,地?雷?为复卦,雷?地?为豫卦。
地下有雷为复,东瀛国多地震也与之相符,这里的人性格特点比较符合复卦。
简单的分析是集体主义明显,个体自我比较克制,一般不愿打扰旁人,做事相对谨慎,我表看上去很有礼貌……
他们就像一类卧薪尝胆准备复国的人群,很克制,但爆发时会非常极端。
路上陆鸣就见到好几个喝酒喝多的东瀛人在扶着树吐,但是依然很克制,尽量小声的安安静静的吐,像姑娘一样还挡着脸……
而我国的豫省人大概是豫卦的性格,地上比较欢快。群体性格在很多方面与东瀛人相反。
但两者也是对立又统一的。你中有我,我中有你,这才是哲学的思维。
以前陆鸣一直想学医,这一刻突然想起了几百年前的大文豪鲁迅先生。
陆鸣在琢磨为什么鲁迅先生弃医从文?
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