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第722章 林则徐 唯有定庵之阅历才能写出古史钩沉论（第1页）

诸天万界晚清时代。

虎门：

广东海防禁烟钦差大臣兼湖广总督林则徐，一边看着天道盘点的内容，一边看着被囤积在仓库的鸦片。

情色忧虑重重的喃道：“真没想到，定庵的《古史钩沉论二》，竟然被天道如此的盘点。”

（定庵，是龚自珍的字，两人属同辈，并且交往浓厚，龚自珍小林则徐七岁，两人被后世人并称为近代华夏思想转型的双子星。）

“确实，也唯有定庵之阅历，才能写出《古史钩沉论二》之言。”

（龚自珍所在的时代，是嘉道时代，嘉庆与道光的并称。）

（在嘉道时代下，虽然已经过了乾隆朝时代“文字狱”的高峰期，但“文字狱”造成的后续影响，对龚自珍来说是巨大且深刻的。）

（并且龚自珍的一生，与《四库全书》有着巨大的关联。）

（龚自珍出生于乾隆五十七年（1792），而《四库全书》编纂始于乾隆三十八年（1773），至乾隆五十二年（1787）基本完成。）

（而龚自珍在十六岁（1807年）时开始系统研读《四库全书总目提要》，并将其视为“平生为目录之学之始”）

（嘉庆十七年（1812年），龚自珍考充武英殿校录，负责校勘国家藏书，期间接触到大量未收入《四库全书》的珍本，以及已经被收录《四库全书》的原本。）

（尤其是，龚自珍发现《四库全书》对南明抗清史料的销毁，以有对满族入关前历史的篡改，本质上是“去其史”的文化压制等。）

（因此，龚自珍便有了，对批判《四库全书》编纂内幕的思想萌芽，也就有了编写《古史钩沉论》的念头。）

（龚自珍的《古史钩沉论》有对清朝满族统治集团，在文化专制的篡改政策的深刻批判，也隐含了对外部西方列强威胁的警惕。）

（由于龚自珍的《古史钩沉论》定稿于道光十三年（1833），因此没有被此时已经衰落，并且鸦片横行的情况下，没有大清王朝定为禁书。）

（同样，很可能《古史钩沉论》在当时的社会背景下，没有被广而传读的情况有关。）

林则徐继续喃道：“对于华夏汉民族传承而言，定庵的《古史钩沉论》又何尝，不是在指，那些欲灭华夏文化传承之敌？”

随后，林则徐走向鸦片，看着眼前的这一堆鸦片，又继续喃道：“不日，将要在虎门海滩销毁这些鸦片之前，却出现了如此的天道盘点。”

“这冥冥中定有深意，存在。”

“并且在天道的盘点中，以及后世人对大清王朝的评价中，这大清怕是提前天下大乱了。”

“如今，西方列强诸国，对华夏中原大地，一直都是虎视眈眈，朝廷的满人贵族宗亲，又防汉民，强过于反西方列强。”

“难道，我华夏汉民在这个时代之下，就只能成为任人宰割的羊群吗？”

“现有天道盘点的出现，也定然会加剧，这种内忧外患的局势与动荡。”

“这是福祸双依之事，这是天道，想要华夏，不破不立吗？”

“但是，大清这一个羊圈，若真的破了，是否对这个时代下的华夏百姓，更好？”

林则徐知道，自己身为大清王朝的广东海防禁烟钦差大臣，食大清的俸禄，应是要忠于大清朝廷的。

但，自己身也是汉民子孙，天道所盘点的，百年屈辱史，华人与狗不得入内，以及各种与西方列强签定的不平等条约。

都像一根无比锋利的尖刺一样，狠狠的刺进了林则徐的内心。

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