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这时,孙大福和司机开始卸车。
东西并不是胡乱的丢到一堆,而是按师父的要求,所有物品都有规律的摆放。
这种摆放有人会认为是作秀,给活人看的,也确实是这样,但也是做事情的一种态度。
但他还有另外一种含义,其实这是一种阵法。
根据不同的人,不同的事情,不同的法事,而每次摆放的位置、形状都不一样。
我也算得到了师父的传承,仙家更是学到了其中的精髓。
在每次做法事的时候,脑海都会出现不同的图案,我也会按照仙家的意思去办。
当所有物品都摆好后,呈现出来的视觉确实好看,像一座座山丘相连,最显眼的是中间那堆黄色的香山,无比壮观。
孙大福走了过来,用手擦了一把脸上的汗水:“师傅你看,都摆好了,还有没有其他事情。”
“没事了,你先喝口水歇一会,我去上炷香,待会好了叫你。”
师父说完朝着小庙走去。此时我就是个小跟班,在师父后边跟着,这也是师父对我的要求,说是让我看好每一步怎么做,防止以后自己办事不会。
对此我是很不情愿,但总不能辜负师父的一番好心。
走进土地庙,师父点燃三支香,说道:“王门弟子今日为孙门保府孙大福,出生于......办理超度亡妻法事,借土地爷爷宝地一用......”
然后拜了拜,走出门后又敬了三杯酒。
之后,师父让我去拿金元宝,说是给土地爷爷送的。
我见状拎来几袋金元宝,师父点燃后又念叨了一番。
这一套下来可谓行云流水,操作得当,没有丢下一点过。我听着也是暗暗记下,虽然说是不想学,但也要珍惜学习的好机会。
说起土地爷爷,土地爷爷又称“福德正神,”是负责掌管一方土地的神仙。
靠着香火供奉,在神仙中虽然级别很低,但是却最为亲切,最接地气。
佛教的很多经典,在读诵之前都要念诵安土地真言,以安稳并召请四方土地神的护佑。
而道教的很多法师,在立坛的时候也要供请土地神镇守灵坛,以避免外坛兵马和游魂野鬼随意进入。
总的来说土地爷爷属于基层领导,在神与人的沟通中起到不可小觑的作用。
而一般讲给土地老爷送钱有二,一是当地居民祈福,以求旺财运,守护一方土地平安无事,风调雨顺,保佑农作物丰收。
土地爷爷作为一方守护神,也特别受大家信奉,城隍土地庙也是最为多的庙,以前东北的农村,每座村庄就会有一座小小的土地庙。
随着社会的发展,现在几乎统一规划了,所以也是很少见了。
二是各类法师办理法事,像我们这样,需要给土地爷爷送钱。
其一占用人家地方办事了,同时也是求法事办理顺利,需要土地爷爷降临,以免外鬼随意进出。
其二土地庙是连接地府的通道,就相当于一扇门,特别是作为出马仙,会经常和土地爷爷打交道,所以关系一定要维持好,这样老仙也好办事。
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