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谢尔顿从小跟少爷小姐一起接受家庭教师的教育，原因是查尔斯希望有人为他抄写课本、写论文，查尔斯不是那种不学无术的有钱人家的崽子，詹金斯太太说，查尔斯少爷不肯好好练字，于是做作业总是想巧招，他口述，谢尔顿抄写。也因此谢尔顿的写字速度、单词量都很不错，可以说是罗毕拉德家知识水平最高的黑奴，约翰本来是想把谢尔顿培养成约瑟芬的男管家，但谢尔顿不用保持奴隶身份也可以做约瑟芬的管家，支付酬劳，这就是一份工作。谢尔顿不愿意离开小女主人，再说他还有一大家子在萨凡纳，小女主人说的“渐进赎买式”赎身计划成功的让他们4个人都满怀希望，他们都没有怀疑小女主人为什么变化这么大，一来是小女主人成了妻子、母亲，二来法国已经废除了奴隶制度，小女主人做出改变也是正常的。他们一厢情愿对对于自己有利的事情保持乐观。保持手下的忠诚是一门艺术，约瑟芬自认为自己做的不错。南方奴隶主有他们的一套对待奴隶的方式，但不管再温和善良的奴隶主也认为奴隶是“财产”，而不是“人”，这很矛盾，也很落后，不够与时俱进。约瑟芬没有把握能改变南方奴隶制的现状，顶多只能改变自家的成分，从奴隶制转变成雇佣制。约瑟芬在下午的茶话会上技巧的问了太太们对奴隶制的看法。她以时尚的巴黎为样本，巴黎可没有什么奴隶制了，大家都是自由民，黑人可以做很多职业。太太小姐们则觉得这太不可思议了！家里没有黑奴怎么能算是“上等人家”呢？她们从小接触的就是南方奴隶主的这一套生活方式，家家都有数量可观的黑奴，习惯了黑奴的无私奉献，不能想象黑奴成为自由民该怎么生活。“这太可怕了！他们能干什么呢？”一位太太说：“他们什么都不会，也就勉强做做家里的家务活，离开家他们能干什么呢？他们生病了谁去给他们看病？他们怎么支付账单？”“还有他们要住在哪里呢？”另一位太太深深担忧，“我可不想萨凡纳的大街小巷都挤满了没有工作的黑人。”“有的州几十年前就有‘渐进赎买式’的做法，让奴隶自己赚钱支付赎身费用，他们只是不再是奴隶，但仍然可以做以前的工作，你们——我是说我们可以支付他们工作的酬劳。这样就跟以前没有什么分别。”太太们先是茫然了一小会儿，然后反应过来，“这样不就该是家用开销变多了吗？我为什么要支付这笔费用？”说的很有道理无法反驳。“难道不是‘人生而平等’吗？这可是写在宪法里的话。”“没错，人生而平等，黑人除外。他们生来就是低贱的，只配做低贱的活、只配成为奴隶。”一位太太轻蔑的说。一旁伺候的黑人女奴倒茶的手停顿了一下。约瑟芬随即瞥了一眼那个女黑奴：至少是不等那位小姐回答，马上又说：“神爱世人，这个‘世人’并没有肤色的分别。你们总说黑人什么都不会、什么都不懂，那是因为他们没有机会接受教育，就像那些红脖子穷白人，他们没有接受过很好的教育，买不起黑奴，只能自己在田里种棉花，不看肤色的话，他们有什么区别？没有，对吧？而接受过教育的黑奴甚至可以成为室内管家，他们写信用的词汇和语法跟白人老爷没有什么本质上的分别。所以问题在哪里呢？我看是在他们没有机会接受教育，而跟肤色无关。”太太小姐们一时间没人说话。

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