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第122章（第2页）

&ldo;那，那么……&rdo;

&ldo;当然，这也有可能是因为对癫病的无知与偏见所衍生的罪行。但是有这类以人体为药材的恶心民俗疗法流传，也是事实。听好，人的身体是可以入药的。明治二十年，在大分县发生过为了医治母亲的眼疾，杀了妻子将其肝脏给母亲吃的案件。&rdo;

&ldo;但那是所谓分尸案吧，骨头呢？很难相信这么想要得到‐‐如果是内脏或肝等等的，好像还能理解……&rdo;

&ldo;沒那回事，可以做成药的，不止肉和内脏。看看汉方吧，骨头也能做药。在明治初期，京都曾经有一种叫做&lso;hie药&rso;的梅毒特效药风行一时，那是用从坟墓挖出来的头盖骨当药材。贩卖者在明治十六年遭到逮捕，但事实上他已经贩卖了七年。明治十九年，同样在京都，有个女孩想要治好中风的父亲而挖坟盗骨，结果被捕。这在从前是常有的事，明治三年甚至发布过禁止秘密贩卖人胆、天灵盖、阴茎等等的禁止令。&rdo;

&ldo;那么申义真的是为了父亲的病，为了治愈癫病？&rdo;

&ldo;对，身为孝子的他，知道父亲的病被社会所厌恶，大概一直暗地里试着自己治疗。刚刚提到的《本草纲目》的&lso;人部&rso;里，记录许多有关天灵盖的功效和处方。啊，所谓天灵盖就是头盖骨、骷髅，被称为穹窿天象、泥丸宫、神灵聚集的骷髅，包含了民俗迷信，想想看，可是治疗万病的至上灵药呢。&rdo;

&ldo;也就是说，佐田申义偶然从宗像民江那里听到有关骷髅的事，只因为想要那个，于是积极地与民江交往，还干脆答应与朱美小姐结婚。是这样吗？&rdo;

&ldo;应该是吧，连民江小姐等人对于骷髅的事，以及那下流的双重生活，一切应该都禁止对外公开。对吗？&rdo;

&ldo;当然。&rdo;鹭宫回答。

&ldo;应该是吧，连朱美小姐都沒有察觉，那应该执行得很彻底。本来申义先生是不会知道的，但是……&rdo;

&ldo;弄错了，&rdo;伊佐间说，&ldo;那叫民江的人弄错对象了。&rdo;

京极堂好像缓慢地点头。

&ldo;原来如此！原来是这样啊。&rdo;鹭宫提高音量，&ldo;那天，那个晚上邦贵不听劝阻跑出去了。他大概慌了吧，无论如何都想要骷髅。我也慌了，但是，太迟了。邦贵从朱美家夺取骷髅，并且放火。当时，就是那时候，民江独自去找邦贵，沒有回来。就是那时候将邦贵……&rdo;

&ldo;跟申义先生搞错了，而问了有关骷髅的事吧。那是他们第一次相遇，应该不会错吧。那奇遇是不幸的相遇，而让朱美小姐更进一步陷入不幸。&rdo;

朱美什么也沒有回答。

取而代之的是鹭宫用有点凌乱的语气，仿佛自言自语般地说：&ldo;邦贵很自大，我的哥哥也是如此，鹭宫家的长男都受到特殊教育。自傲自夸，绝不成为低贱之人，无论如何穷困，我才是正统的皇位继承人‐‐所谓的帝王学。对邦贵而言，为了北朝的天皇陛下去当兵，简直是无比的屈辱！因此在征兵前，必须想办法做点什么。朱美的话无异是天启。&rdo;

&ldo;什么天启啊，你这家伙！&rdo;木场踢了某处，&ldo;你有病啊！疯了！不正常啦。&rdo;

&ldo;少罗嗦！对我们而言，可是五百年的宏愿！&rdo;

&ldo;同样的……&rdo;京极堂的声音盖住了两名愤怒的男人，&ldo;佐田申义也跟鹭宫邦贵一样，慌了。不，就他看来，可以说已经迫在眉睫。因为顺利与朱美小姐举行了婚宴，接下来就要策划夺取骷髅，没多久‐‐不过朱美小姐并不知道丈夫想要骷髅‐‐总之，在什么事都还没做，什么计策都还没想到时，申义先生被征召入伍了。&rdo;

&ldo;啊‐‐！&rdo;

&ldo;因此……逃避……&rdo;

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