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打算等书生离开了,再看。
——
全部了解完,林昭想了想,先去把长成的青瓜收了,正好用在两天后的盂兰盆节上。
收获青瓜后,每日任务——指派种地3次进度已变为23。
林昭挑了挑眉,看来不用每天播种,只要浇水施肥采摘就可以完成每日任务。
将一筐青瓜搬到厨房隔壁的小仓库,林昭找来不二和善通,商量怎么办后天的盂兰盆节。
虽然他们寺庙现在是穷破了点,人手是少了点,但这个佛家重大节日也要办好。
“盂兰”,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。1
关于这个节日还有个释迦弟子“目连救母”的故事。
到了盂兰盆节这一天,会用盆子装满百味五果,供养佛陀和僧侣,以拯救入地狱的苦难众生。2
整个盂兰盆会的仪式是这样的:
首先是净坛绕经,即绕诵《盂兰盆经》。先由住持主持绕坛、诵经、洒净仪式,大众随行绕行,口诵《盂兰盆经》三遍。3
然后跪下,随住持念祝词,祝愿一切冤亲同得超度;祝词完毕,大众起立,听维那念诵佛名,随磬声行跪拜礼。4
第二项内容是上兰盆供。僧众重新入坛,礼佛三拜后,住持拈香,维那举“献供赞”,大众同唱。然后,再次反复读诵经文,并说明盆供的目的,表明自己的心迹,并不时伴行礼佛跪拜礼。最后念诵一段回向词,上兰盆供仪式结束。5
最后一项仪式是众僧受食。上供完毕,悦众将檀越(信徒)所布施之物集中在一起,不论是来客还是本寺僧人,一律平等分配。接受分配物后,集体念诵一段祝祷词,然后各自捧钵回寮。整个盂兰盆会仪式结束。6
林昭三人商议决定,盆供蔬果就准备青瓜龙眼梨,糕点就备馒头松糕,糖品备冬瓜条,再备一坛米酒。
举献供赞法器的“维那”由不二来担任,集中盆供分配的“悦众”则让善通来。
盆供还少龙眼、梨、冬瓜条和米酒,林昭几人准备去县城一趟。
书生这段时间读书十分痴迷,日日坐在那张系统奖励的简陋书桌上,不舍得离席,听到林昭邀他一起去县城散心都拒绝了。
县城比不上现代规模大,但还算干净整洁,从商铺街贩规划看,就知道有个很注重市容的县令。
林昭不二善通三个光头和尚出现在街头,蓝白僧衣在一众灰色褐色衣衫里特别显眼。
他们此刻正在一个水果摊前,挑龙眼。
周员外也为了两天后的中元节,带着下人来买香烛供品。
远远望见他们一行人,热情地迎了上来。
“住持,两位师父好啊。”
自从上次老娘吃菜通便事件后,周员外看他们的目光就不再是野寺里的和尚,而是带着隐世灵寺的高僧了。
使出自己长袖善舞的社交手段,和林昭他们热情寒暄。
听闻他们要办盂兰盆节,立马表示自己到时候也要参加。
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