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徐乾又出名了,他的《怨情》风靡大江南北,并且还影响了当今诗坛的格局。
这个时期的诗坛开始有些追求靡靡之风,过度追求词藻的华丽,《怨情》一出,许多人都傻眼了:“原来诗还可以这么写?”
诗仙不愧是诗仙,他的诗即使穿越了时代依旧是那么的受欢迎。
可以说这首诗已经在一定程度上引起了诗坛格局的变化。
徐乾才华横溢的名声是彻底的传了出去。
这也为他赢得了不少好感度,才华横溢的人总是那么受人尊敬,就像宋徽宗和李后主即使失败了,也有人对他们非常的同情:“可惜他们生在帝王家。”
当然更多的人是在嘲笑徐乾不务正业,致使国家生灵涂炭,那些门阀势力对徐乾更加的看轻了。
他们觉得徐乾已经是对当今的天下形势已经绝望了,若不是因为如此,他怎么会寄情于诗词之中,一般可是只有不得意的人写文章做诗词才那么厉害。
《史记》中不是有这样的记载嘛:“盖文王矩而演周易,仲尼厄而春秋;屈原放逐,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》、《孤愤》,《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。”
这句话的意思是西伯文王是在被拘禁的情况下,推演出八卦的《周易》,孔子仲尼虽屡遭困厄却编著了《春秋》,屈原被楚怀王放逐而赋了《离骚》,左丘明失去视力而写了《国语》,孙子的脚受了膑刑,却著有《兵法》九十八篇,吕不韦被迁到蜀地,世间却流传了他的《吕览》,韩非被秦国所囚,他就写了《说难》、《孤愤》,《诗经》的三百篇,大抵是圣贤的发愤之。
在后世也是如此,李白,杜甫,辛弃疾,苏轼等人不都是命运多舛吗?
李白的《将进酒》不是去路边撸个串喝瓶啤酒,就能写出来的,那酒中还有李白被排挤出京,赐金放还的惨遇。
苏轼的《赤壁赋》也不是开车自驾游,来一个说走就走的旅行就能写出来的,那是苏轼历经乌台诗案,死里逃生后的感悟。
徐乾算是给自己营造了一个“才子”的标签,这个标签让很多人下意识的看不起他。
被轻视,被无视,徐乾都不在意,他还巴不得所有人都看不起自己。
反正他的策略是先种田发育,然后等到手中掌握了势力之后再让整个世界都震颤起来。
徐乾手中的力量真是每过一天就增强一分,现在他的手里已经有八百多位一流高手。
虽说大宗师厉害,但八百位一流高手一拥而上也够大宗师吃一壶吧。
并且王富贵的武功更进一步,《辟邪剑谱》果然是最适合太监的武功,王富贵凭借这门武功修为更上一层楼。
他原本就是宗师,现在修为更上一层楼就更恐怖了,虽然比不上大宗师,但比起普通的宗师要厉害许多。
而且论诡异程度,王富贵或许就连大宗师都要头疼,毕竟他的速度太快。
若是王富贵再增加一些进攻手段的话,或许他可以成为另一个石之轩。
徐乾现在对门阀势力,对军队的渗透那也是非常恐怖的,三尸脑神丹实在是太管用了,在锦衣卫的威逼利诱之下,那些人只能是投靠徐乾。
甚至许多宇文阀的人都投靠了徐乾,徐乾这也算是报了一箭之仇。
宇文阀在他身边安插人手,他也可以收买宇文阀的人。
等到宇文化及真正造反的时候,他就会发现会有很多人背叛他。
除了这些之外,徐乾还收到了一个好消息,那就是找到“卫贞贞”了。
卫贞贞这个女人很普通,但也并不普通。
她和双龙以及宇文化及都产生了联系。
在双龙的生命中,与他们关系最密切的三个女人,就是贞嫂、傅君绰和素素,这足以说明卫贞贞在他们心中的分量。
至于卫贞贞和宇文化及的关系那也是极其的紧密,后来的她可是成了宇文化及最爱的宠妃,并且两个人死在了一起,也因为这样的原因,宇文化及也被洗白不少,这也正验证了那句话:“只要长得帅,够痴情,随便你做什么总能洗白。”
徐乾是知道宇文化及将来要造反的,因此他对他也是非常的痛恨,为了泄这心头之恨,徐乾决定“绿了他”。
让宇文化及头上带点绿,这想想都有些小激动。
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