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不过奇怪的是这‘群龙望’的山势,有一座山峰不是望着‘龙首’的,在主峰正南方不远处,有一座傲挺险峻的山峰,高耸入云,与主峰两相对立,形成遥望之势,地图上看上去是和青色玉蝉相关的一个位置。
《六壬玄黄典》‘沉潭篇’写的这种山势叫做‘望月星’的地势,主峰为月,对面的那座山峰乃是紫微星,‘望月星’的地势,‘月’位葬大墓,‘星’位该是有什么天才地宝之类的存在。
至于我的判断具体有没有错误,我是不太能搞清楚的,毕竟那天听了李长庚和信一的对话,我才想起,那日我在凉州判那座休屠王的墓的时候,也是判错了的,经李长庚的解释之后,我确想如此,可见这个冥宗的天师在风水上的造诣之高。
远处的主峰看上去是一个圆顶浑厚的山峰,上面无数小顶峰丘陵坐落。
而南边的那座峻峰则是只有一座笔尖的山峰,感觉这座山峰和那主峰本来就是一体,它们分立两侧,就像是某个天神用巨大的斧头,拦腰斩断了,将山顶峰砍了下来,放在了南侧一般。
我们不知道两座山峰的名字,都在议论纷纷。
一边的廖老阿公听到了之后,向我们解释道:“右边的屯圆的主峰叫做布达峰也叫梵山,左边的峻峰叫做客咓拉达峰也叫蛇神山。”
布达在梵语里是真佛的意思,而客咓拉达则是双头蛇神的意思。
整整六天在深山老林里面穿行,我们向着梵山前进,一路上遇到过不少奇怪的生物,但是都没有去招惹他们,不算是遇到危险。
唯一可以提及的便是在梵山一侧的道路上遇到了一个蛇窝,整个大林子里全是挂着花花绿绿的小蛇,我们没有从那蛇窝所在的林子穿行,毕竟满地的毒蛇,难免咬到人。
我们绕开而行的,导致了行程有多了半日的路程。
直到太阳落山,我们才到达了梵山的脚下。
梵山一带的树木不全是红杉原那种高大参天的,也有零散小腿粗的。
红杉原更像是有人刻意种在了那一带,阻止人们进山的,红杉原里的泣血蜥蜴和红原狼都像是很久以前,人引进去的,其中的红杉木也是比较规则的种植。
而梵山这一带更趋近于天然,里面的攻击性的动物也不是非常多,我们遇到的也都能处理,所有的植被都是凌乱无序的存在,也导致了我们行走特别不方便。
我们在山脚打围,住了一晚,次日开始攀山。
山路并不好走,好在周,吴,郑以及廖老阿公的伤势都已经恢复的差不多了,几人勉强能自己行动了,我们省去一些麻烦。
这一路行来,路上过个几里,或是十几里的路程,总能见到有人给我们留下青色的玉蝉引路,这也省去了许多麻烦,让我们避开了许多未知的危险。
算算日子已经是四月中旬。
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