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第四百零二章 仁顿钦珠（第1页）

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没有等我们驱赶，没了热闹可看之后，那些人纷纷都散去了。这里也没有啥好收拾的，九爷那帮人把这里估计都收拾干净了，李轩一来就捡了个现成的。

我也没想到李轩一来就直接打跑了一拨人，占了一个房子。按照我以前的惯例，一般是找到一个偏僻点的地方住着，不到万不得已一般不会住在村子中央。

村子中央四处都是人，也算是曝光度比较高的地方，会受到别人的着重关注，而且一旦发生了什么事，村子偏僻点的地方也容易逃跑，也不至于说是混乱一团。

“李爷，你说这李轩也太高调了吧，一来就把别人挤走了，那南派的九爷也不是易于之辈，李轩只不过是一个小小的749局成员，居然连他都敢得罪。”张太玄有些惊讶的说道。

“不管敢不敢，已经得罪了不是。老张你就把心放在肚子里，得罪了也是749局的事，与我们关系不大。”我笑呵呵拍了拍张太玄的肩膀。

749局现在处境这么危险，我还以为749局的人会低调点，没想到居然比以前还高调。周维河以前欺负别人好歹也是扮猪吃虎，找到一个借口。李轩现在是借口都不找了，直接过来赶人了。

749局现在的实力成长的怎么样我不清楚，但是这个嚣张的态度成长的很厉害，而且青出于蓝而胜于蓝。那天晚上袁立来找我的时候，我还以为他们已经改变了呢，没想到还是这一副老样子，那天袁立来找我，恐怕也只是担心被别人发现吧。

李轩一个人上了楼，干什么去了我也不清楚，反正是一直到了中午也不见出现。我和老头子也没上去问他，问了估计也不会说，我也不会自讨没趣。

老刘的事我虽然心急，但是再急也没有办法去处理这件事，只能等到那个李轩带我们去干了。

从扎西家里离开的时候，扎西送了我们一些当地的食物。有些是昨天没吃完的，还有一些是肉干。我见到这里还有一些南派走阴商人遗留下来的做饭用具，虽然简陋但是好歹不用吃面包。

老头子连忙去车上把昨天的食物搬了过来，我们稍微加热了一下饭菜，这里是青藏高原，水的沸点要低一些。也就是说水沸腾的时候，其实饭菜还没有熟。

还好这些都是熟食，不用煮熟，稍微加热一些就没问题了。藏民门吃饭的习俗大部分都是用手抓，我和老头子还真不习惯这种吃饭方式，老头子不知道从哪里弄来了几根树枝，用热水烫了一下，就拿树枝当筷子用了。

饭已经加热好了，我看了老头子一眼，“老张，你去把李轩叫下来吃饭。”

老头子看了我一眼有些不情愿。老头子的性格也不咋好，要不是李轩救了老头子和我两次，老头子早就开骂李轩了，就是因为李轩救了我们，老头子面对李轩的刻薄言语的时候，也不好意思怼回去的。

老头子不想去叫李轩，我更不想。“快去，要不然你就别吃了。”

我半是威胁恐吓，半是劝诱，老头子终于不情愿的上了楼。

等到老头子上楼了之后，我掀开了锅盖，一股肉香味扑面而来。牦牛肉肉质结构粗而且紧凑，肉老、厚实，确实是不可多得的美味。能把牦牛肉这样吃的，估计也就是当地人了，而且还是好客的当地人。

其实要不是昨天死了七头牦牛，恐怕扎西虽然大方但是肯定不会大方到这种地步，直接送了我们这么多牦牛肉。

“李爷，出事了。”老头子从楼上急促的跑了下来。

“怎么了？”

“李轩不见了。”老头子张太玄焦急的说道。

“不见了，什么时候不见的？”李轩离开了居然都没知会我们一声，看来在他的心里我和老头子确实是可有可无的，也就相当于一个打杂的。

李轩的本事不坏，但是连老刘都有危险，我不信他的本事比老刘还厉害。

张太玄苦笑道，“李爷，你这就问住我了，我哪里直到他什么时候走的。”

“赶紧吃饭，吃完了我们就去找找，顺便打听点事情。”我说道。

吃饭是最重要的，青藏高原空气稀薄，消耗的体力也是很大的，不能充分的补给体能，接下来的事还真不好办。

“好香的牦牛肉……”一句庄重严肃的话忽然从大门口传了过来。

进来的那个人是个四十多岁的中年喇嘛，一身红色的衣服外面披了一层黄色的袈裟，头上带着一个高高的黄帽子，右手里拿着一把戒刀，左手持着一串佛珠。佛教在青藏高原很是盛行，也算是青藏高原的本土宗教，出现了一个喇嘛倒也不足为奇。

这个喇嘛看着面熟，正在回想的时候，那个喇嘛率先开口道，“三水施主，好久不见了。”

听到这句话，我忽然想起来了，这个喇嘛不是仁顿钦珠还能是谁。仁顿钦珠所在的夏宗寺也是青藏高原上有名的寺庙，号称四大藏传佛教之一。

“原来是高僧，三水有礼了。”我合十双手，同样恭敬的说道。

“哈哈哈，小僧我闻到一股肉香味儿，循着肉香味儿来到这里，让三水施主见笑了。”仁顿钦珠哈哈笑了起来，不过那宝相庄严的形象并未因为大笑而消失，反倒是更加神圣了起来。

“高僧客气了，不嫌弃的话一起坐下来吃吧。”正愁对外面的事情不太了解呢，没想到仁顿钦珠就自己送上门来了。一顿饭能换来情报，也是极为的划算了。

“老张，添一副碗筷。”我冲着张太玄说道。

喇嘛是荤素不忌的，牦牛肉也能吃。其实最早的时候和尚都可以吃肉，他们所谓的不食荤腥指的是大蒜香菜那些东西。自从南朝梁武帝下了规矩和尚不准吃肉之后，大部分地区的和尚才禁了肉食，渐渐的就有了和尚不吃肉的说法。

当然这也是局限于华夏的大部分地区，日本和不丹的和尚也是吃肉的。

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