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不过,薛涛虽然未必就是冰清玉洁的世外仙姝,但她却气质高华,端庄典雅,不似一般俗滥的风尘女子。最早赏识她的是西川节度使韦皋。《鹿鼎记》中几个人拍韦小宝的马屁,替韦小宝找了个祖宗,正是韦皋。他们将韦皋说成是大忠臣,并封为忠武王(真实情况是:谥号忠武,赠太师,没有封王)。韦皋杀了反贼朱沘的使者,这事是有的,总体说来也是忠臣,但韦皋后来也骄横跋扈,西川几乎成了他的独立王国,手下的官职任用,全凭韦皋一句话。所以韦皋见薛涛诗书俱佳,就任命她为校书郎一职,有人劝阻说:“军务倥偬之际,奏请以一妓女为官,倘若朝廷认为有失体统,岂不连累帅使清誉;即使侥幸获准,红裙入衙,不免有损官府尊严,易给不服者留下话柄,望帅使三思!”但韦皋还是让薛涛实实在在地担任起校书郎的职责,后人也因此尊称妓女为“女校书”。
韦皋死后,朝廷派一个叫袁滋的人来接替。但韦皋旧部看当时其他藩镇都“高度自治”,于是韦皋的属下刘辟就自封为西川节度使,并向朝廷要求将东川和山南都归自己统领。袁滋一看这阵势,吓得没敢上任。要是刘辟碰上唐德宗、唐顺宗这样的焉巴皇帝倒也罢了,老刘八字不好,正好撞枪口上了,碰上的是正想削除藩镇,大干一番的唐宪宗。唐宪宗派大将高崇文入蜀平乱。刘辟是文人出身,又因谋反不得人心,很快兵败被擒。唐宪宗下令将其全家处斩,以儆效优。刘辟也会写诗,《全唐诗》存诗两首,和反臣们的诗列为一卷。其中这首还不错:“皎洁三秋月,巍峨百丈楼。下分征客路,上有美人愁。帐卷芙蓉带,帘褰玳瑁钩。倚窗情渺渺,凭槛思悠悠。未得金波转,俄成玉箸流。不堪夕,夫婿在边州。”薛涛现存诗集中没有和刘辟的唱和之作,估计当时就算有,也因刘辟是反贼而自己销毁了。
高崇文率大军入蜀后,薛涛当然不得不迎接,于是写了本篇这首诗。上来这句“惊看天地白荒荒”,形容过去刘辟统治时一片昏暗,然后写高崇文平乱诛贼后,川中百姓重获光明。逢迎之词当然是有的,但是此诗写得也确实气势不凡,尤其是出于一红裙女子之手。高崇文并非读书人,但也粗知文字,薛涛这首诗估计也能看个半懂。《全唐诗》中也录有他的一首诗:“崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。”大家一看便知,这位高崇文毕竟是武夫本色,实在应该改名叫高崇武才对。
酒席宴上,高崇文(旧本诗话有的作高骈,误,高骈生活时代和薛涛完全不搭界)起令道:“口,有似没梁斗。”薛涛当即机敏地回答:“川,有似三条椽”。薛涛的回答,不但完全贴切,而且落在“川”字上,比高崇文随口乱说的更有意义。高崇文还有点不服气,挑剔说:“你那个三条椽中怎么有一条是弯的啊(指川字第一笔是撇)?薛涛答道:“阁下是堂堂节度使,却用‘没梁斗’,我一个小女子,用个弯了的一条椽有什么不可啊?”高崇文听了大笑。元稹有诗夸薛涛是“言语巧似鹦鹉舌”,实在也不是过誉之词。如果薛涛生活在现在,当个电视节目主持人什么的,肯定随机应变,妙语连珠,远胜当下某些花瓶似的女主持人。
薛涛一生经历十一镇西川节度使:韦皋、袁滋、刘辟、高崇文、武元衡、李夷简、王播2、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕。有人说“凡历事十一镇,皆以诗受知”,这不免有所夸大,像袁滋根本没有上任,连薛涛的面也没有见过。据现在薛涛留下的诗篇来看,和韦皋、高崇文、武元衡、段文昌、李德裕等酬酢较多。不过即使如此,薛涛也像月季花一样称得上是“只道花无十日红,此花无日不春风”,能被历任官员赏识,除了她出众的美貌外,更多的是她的才情。到李德裕任节度使时,薛涛已是苍颜鹤发的老人了,然而她仍旧以一首《筹边楼》让众人叹服:“平临云鸟八窗秋,壮压西川四十州;诸将莫贪羌族马,最高层处见边头”,此诗气势,如剑戟相击,铁马奔腾,非胸有百万甲兵者不能道也。明胡震亨《唐音癸签》称薛涛“工绝句,无雌声,自寿者相。”
薛涛活了七十多岁,在唐代已是非常高寿了。但薛涛这一生也不容易,在这么多的权官中周旋应付,略有不慎,就要被责罚。薛涛诗中留下的就有《罚赴边有怀上韦令公(韦皋)》、《罚赴边上武相公(武元衡)》、《十离诗》等诗作。从这些诗作中,我们也能感受到,貌似一直左右逢源的薛涛,号称“扫眉才子知多少,管领春风总不如”的薛涛,美酒宴中作乐,薛涛笺上题诗的同时,她的内心也会有不安,也会有痛苦。到了后来,薛涛渐渐地淡出了这个圈子。后来的节度使段文昌再邀她时,她写了首诗说:“侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。”婉拒了这类邀请。薛涛晚年隐居在望江楼中,穿起女道士的服装。也许只有此时,她才心得安乐,拥有一份阅尽沧桑后的坦然。
1白荒荒:荒荒,指黯淡无际貌。杜甫有诗:“野日荒荒白”。这里指天日无光的样子,形容刘辟统治时一片昏暗。
2王播:《鹿鼎记》第三十九回中提到过“王播碧纱笼”的故事,正是说的此人。王播早年贫困,和尚不让他吃饭,他当了官也没有太计较。但后来他对江淮一带百姓搜刮甚酷,民怨甚多。
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